فاین بنوالعباس مفتخر الوری
|
|
ذوو الخلق المرضی و الغرر الزهر
|
غدا سمرا بین الانام حدیثهم
|
|
وذا سمر یدمی المسامع کالسمر
|
و فی الخبر المروی دین محمد
|
|
یعود غریبا مثل مبتداء الامر
|
ااغرب من هذا یعود کمابدا
|
|
و سبی دیارالسلم فی بلدالکفر؟
|
فلا انحدرت بعد الخلائف دجله
|
|
و حافاتها لا اعشبت ورق الخضر
|
کان دم الاخوین اصبح نابتا
|
|
بمذبح قتلی فی جوانبها الحمر
|
بکت سمرات البید و الشیح و الغضا
|
|
لکثرة ماناحت اغاربة القفر
|
ایذکر فی اعلی المنابر خطبة
|
|
و مستعصم بالله لم یک فی الذکر
|
ضفادع حول الماء تلعب فرحة
|
|
اصبر علی هذا و یونس فی القعر؟
|
تزاحمت الغربان حول رسومها
|
|
فاصبحت العنقاء لازمة الوکر
|
ایا احمد المعصوم لست بخاسر
|
|
و روحک والفردوس عسر مع الیسر
|
و جنات عدن خففت بمکارة
|
|
فلابد من شوک علی فنن البسر
|
تهناء بطیب العیش فی مقعد الرضا
|
|
ودع جیف الدنیا لطائفة النسر
|
ولا فرق ما بین القتیل و میت
|
|
اذاقمت حیا بعد رمسک والنخر
|
تحیة مشتاق و الف ترحم
|
|
علی الشهداء الطاهرین من الوزر
|
هنیا لهم کأس المنیة مترعا
|
|
و ما فیه عندالله من عظم الاجر
|
«فلا تحسبن الله مخلف وعده»
|
|
بان لهم دارالکرامة والبشر
|
علیهم سلام الله فی کل لیلة
|
|
بمقتلة الزورا الی مطلع الفجر
|
اابلغ من امر الخلافة رتبة
|
|
هلم انظروا ما کان عاقبة الامر
|
فلیت صماخی صم قبل استماعه
|
|
بهتک اساتیر المحارم فی الاسر
|